大宁寺(在新建县辛里源南唐主幸洪井请僧觉寂于寺中大敷宗旨)

　　东山寺(在新建县唐建宋大中祥符间 僧修演 重建寺有卧如来像明初并入永宁)

　　北兰寺(在省城德胜门外南岳让禅师道场后废　本朝康熙丁巳有临济派 (第 9a 页)

除补此虽职业微鲜而计其岁入伤财巳不赀矣至于 修演 道教已有道纪司而复设道官三员焚修元祐宫
守卫陵寝巳有显陵卫而复差锦衣卫官一员巡视山
陵此辈一出皆僭拥 (第 3b 页)

　　粮(八千八百三十/三石八斗六合)军器局(在大梁/门傍)演武场(在府城/南薰门)
(皇清之外后废巡抚张自德移置新贡院西左布政使/ 康熙三年)
　　(徐化成倡属捐 修演 武大厅五楹后厅五楹八卦/厅一座东西厢房各三楹东西吹楼二座旗台一) (第 23a 页)

　诗慰集中　东山寺唐慧禅道场宋大中祥符中禅

　 僧修演

建寺寺有卧如来像今并入永宁寺
大安寺　在城北初名东寺有铁香炉高六尺许识云
　赤乌元年造晋时西域僧安世 (第 20b 页)

廉。字思廉。天水人。其先秦之祖也。同源分流。实掌
天驷。封周仕晋。继为国卿。汉魏以来。世济厥美。高祖 修演。 魏司徒府长史清水郡守。赠骠骑大将军开府仪同三司
秦州刺史。曾祖士季。周秦王府司录亳州总管府司马陵 (第 12b 页)

云石起公市史氏之田其数如黄
贤塘名忠义庄二庄皆与般若为邻大佛宝殿则又云石葺
之三解脱门则僧伽智华作之 修演 法之堂并撤其房庐为
下蒙堂则白云住山智珠营之补东塔院者沙门自悟也造
西塔院者又象先也西塔肇建于唐元宗 (第 13a 页)

　　　紫皇上道


　(沌立道应)


　(莹照遐昌)

　(澄膺万景)

　 (修演

灵章)

　　　琅元景道
　(烈威穹象) (第 011b 页)

齐巳粥疏
* 查道僧堂记
* 佛心才
* 无尽送羽士
* 明大禅持钵 修演 入定
* 鼓山刊录
* 回石头录叙
* 道潜参寥子
* 自云厨堂记
* 大慧寓韩 …… (第 0659b 页)
为李愬部卒石孝
忠推仆。以其纪功不及于愬。以是方于田事。大略相
似。惜丛林无孝忠之作耳。

豫章东山 僧修演。 里中刘氏子。得法于石门谦公。有
偈曰。未悟之日要参禅。一见石门便坦然。蒙师指个
真消息。方知盐咸醋是 (第 0663a 页)

云石起公市史氏之田其数如黄贤
塘名忠义庄二庄皆与般若为邻大佛宝殿则又云
石葺之三解脱门则僧伽智华作之 修演 法之堂并 (第 0643c 页)

府城西北四十馀里，唐建。
圆常寺　在府城南大洲村，其址即唐福山也。东山寺　唐慧禅师道场，宋祥符间，禅 僧修演 建寺，有卧如来像，今并入永宁寺。
兴福寺　在府城南，宋悟觉禅师讲经，有白蛇来听，又呼蛇听寺。
天宁寺

陟不系于铨衡。惟纳重贿于守备，即得径。自题，请越次除补。此虽职业微鲜而计，其岁入伤财，已不赀矣。至于 修演 道教，已有道纪。司而复设道官三员，焚修。元祐宫，守卫陵寝，已有显陵卫，而复差锦衣卫官一员，巡视山陵。

月。空泣　宫香旧　赐囊。
次郑舜年(寿期)韵
木履布裈野老如。槐安一枕梦回馀。白头更理穷经学。采笔重 修演 雅书。松坞秋收朝露菌。柳钩春荐夜潮鱼。田园剩有归来兴。吾道于今在草庐。
李台仲协，金台子直招韵。同赋 (第 200H 页)

子去鲁。欲以微罪行者。语类云吾之去国。以不致膰肉。为得罪于君耳。未审此果正意否。昔年昭穆说。抑已屡加 修演。 备尽曲折。通得许多拘碍否。并为开示甚望。待秋凉将一往灵苞间。夤缘攀觌则幸矣。伽山云壑。亦何妨重辱驭夫 (第 382H 页)

遵勿失。王教天台。用为学式。崖崖群彦。服膺时习。旁遗击蒙。余得私淑。夙宵孜矻。循蹈不忒。顾念太约。恭 修演 翼。岂蕲人知。庶警放佚。
敬斋箴解上(저본에는 빠져 있는데, ‘上’ 자를 보충하였다.按此解本名 (第 330H 页)